Tag Archive 'Πικιώνης'

Feb 14 2010

Επιχείρηση της δημοτικής αστυνομίας, «ευπρεπισμού» του Φιλοπάππου, ενόψει Καθαράς Δευτέρας.

Αναδημοσίευση από το tvxs.gr

Στην εκδίωξη των αστέγων που έχουν βρει καταφύγιο στην ευρύτερη περιοχή του αναψυκτηρίου του Πηκιώνη στον Λουμπαρδιάρη προχώρησε η Δημοτική Αστυνομία του Δήμου Αθηναίων εν όψει των εκδηλώσεων για τα κούλουμα την Καθαρά Δευτέρα.

Οι περίπου 10-15 άστεγοι που διαβιούν στη γύρω περιοχή αναγκάστηκαν να απομακρυνθούν μετά από συντονισμένη επιχείρηση της δημοτικής αστυνομίας το πρωϊ της Παρασκευής. Ο αρμόδιος αντιδήμαρχος Ανδρέας Παπαδάκης, δηλώνει στο tvxs πως η επιχείρηση πραγματοποιήθηκε μετά από καταγγελίες της αρχαιολογικής υπηρεσίας ενώ όπως υποστηρίζει υπήρχε κίνδυνος εκδήλωσης φωτιάς στο πάρκο του Φιλοπάππου ενώ συνεχή ήταν και τα παράπονα των κατοίκων.

Ωστόσο, όπως επισημαίνουν περίοικοι είναι πάγια τακτική του Δήμου να απομακρύνει τους άστεγους πριν από την Καθαρά Δευτέρα, για να υπάρχει “καλύτερη εικόνα της περιοχής στα Κούλουμα”.

Πάντως από την πλευρά του Δήμου, ο κ. Παπαδάκης τονίζει στο tvxs πως στους συγκεκριμένους άστεγους είχε γίνει κατά καιρός πρόταση να μεταφερθούν στο ξενοδοχείο αστέγων του Δήμου, στο Μεταξουργείο, αλλά εκείνοι το είχαν αρνηθεί.

Για απαράδεκτη πρακτική και για την εφαρμογή μιας πολιτικής που έχει στο επίκεντρό της μόνο τη “βιτρίνα” κάνει λόγο στο tvxs η δημοτική σύμβουλος της Ανοιχτής Πόλης Ελθήνα Αγγελοπούλου καλώντας τον Δήμο και προσωπικά τον δήμαρχο Νικήτα Κακλαμάνη να σκύψει με πραγματικό ενδιαφέρον πάνω από ένα υπαρκτό πρόβλημα, που όμως χρειάζεται μεγαλύτερη ευαισθησία στην αντιμετώπισή του.

Διαψεύδουν τις κατασχέσεις

Σύμφωνα με καταγγελίες των περιοίκων, τα συνεργεία του Δήμου Αθηναίων με τη συνοδεία ανδρών της Δημοτικής Αστυνομίας σε πολλές περιπτώσεις δεν βρήκαν τους ίδιους τους άστεγους παρά μόνο τα προσωπικά τους αντικείμενα (κουβέρτες, ρούχα κτλ) τα οποία και κατέσχεσαν.

Τις καταγγελίες αυτές διαψεύδει πάντως ο αντιδήμαρχος Ανδρέας Παπαδάκης και τονίζει πως πράγματι οι άστεγοι εκδιώχθηκαν αλλά δεν έχει κατασχεθεί το παραμικρό. “Εξάλλου και οι υπάλληλοι της Δημοτικής Αστυνομίας φοβούνται να πιάσουν τα ρούχα και τα σκεπάσματα αυτά, για τον κίνδυνο μετάδοσης ασθενειών”, λέει χαρακτηριστικά. Πάντως οι περίοικοι και οι ίδιοι οι άστεγοι επιμένουν στην καταγγελία για τις κατασχέσεις ενώ μία άστεγη γυναίκα φέρεται να έχει χάσει και τα χαρτιά της τα οποία ήταν μέσα στα υπόλοιπα προσωπικά της αντικείμενα που “έκαναν φτερά”».

πηγή φωτογραφίας: filopappou.wordpress.com

Για να δούμε τι καταλάβαμε εμείς:

Ο δήμος Αθηναίων το πρωί της Παρασκευής έστησε στου Φιλοπάππου την επιχείρηση Καθαρά -με όλη τη σημασία της λέξης- Δευτέρα. Συντονιστής και δημόσιος υπερασπιστής της κίνησης αυτής ο αντιδήμαρχος καταστημάτων και ασφάλειας της πόλης, που στην αρμοδιότητά του υπάγεται η διεύθυνση της δημοτικής αστυνομίας και η διεύθυνση αδειών καταστημάτων και θεαμάτων, Ανδρέας Παπαδάκης (και όχι γενικά και αόριστα, αντιδήμαρχος…).

[Μία μικρή παρένθεση εδώ: οι αντιλήψεις και ο ρόλος του συγκεκριμένου τύπου δεν είναι άγνωστα σε όσους δραστηριοποιούνται δημόσια σε αυτές εδώ τις γειτονιές. Έχουμε βρεθεί απέναντί του σε διάφορες στιγμές αγώνα, από την κατάληψη του πολιτιστικού κέντρου του δήμου Αθηναίων στα Άνω Πετράλωνα (κατά τη διάρκεια της εξέγερσης τον Δεκέμβρη του 2008), μέχρι τις λαϊκές συνελεύσεις και δράσεις για τα τραπεζοκαθίσματα και την υπεράσπιση των δημόσιων χώρων στο Θησείο].

Συνεχίζουμε. Μεθαύριο, λόγω ημέρας, ο λόφος θα αποτελέσει τη βιτρίνα του δήμου των Αθηναίων (ενός δήμου, ο οποίος όλες τις υπόλοιπες ημέρες του χρόνου αδιαφορεί πλήρως για την κατάσταση του λόφου). Και αυτή η βιτρίνα πρέπει να είναι ευπρεπής, να δείχνει το ενδιαφέρον και το έργο του δημάρχου (εξάλλου σε κάποιους μήνες πλησιάζουν και οι δημοτικές εκλογές), τα «μιάσματα» πρέπει να εξαφανιστούν. Και στη συγκεκριμένη περίπτωση «μίασμα» αποτελούν οι άστεγοι που βρίσκουν καταφύγιο σε διάφορες γωνιές του λόφου.

Έσκασαν, λοιπόν, οι δημοτόμπατσοι με τον Παπαδάκη και ανέλαβαν δράση. Όπου δε βρήκαν τους άστεγους μάζεψαν τις κουβέρτες και τα ρούχα τους, τα οποία τώρα μάλλον θα βρίσκονται σε κάποια χωματερή. Οι δημοτικές αρχές αρνούνται ότι προέβησαν σε κατάσχεση πραγμάτων με το εξής επιχείρημα: «Εξάλλου και οι υπάλληλοι της Δημοτικής Αστυνομίας φοβούνται να πιάσουν τα ρούχα και τα σκεπάσματα αυτά, για τον κίνδυνο μετάδοσης ασθενειών». Ενώ στους ανθρώπους που βρήκαν και μάζεψαν δεν άσκησαν κανενός είδους βία επάνω τους οι δημοτόμπατσοι, τους είπαν εξ’ αποστάσεως «περάστε από εδώ» και εκείνοι ακολούθησαν!

Και κάποια ακόμη σχόλια:

«Ο αρμόδιος αντιδήμαρχος Ανδρέας Παπαδάκης (…) υποστηρίζει υπήρχε κίνδυνος εκδήλωσης φωτιάς στο πάρκο του Φιλοπάππου ενώ συνεχή ήταν και τα παράπονα των κατοίκων».

Καταρχήν ο Φιλοπάππου είναι λόφος, όχι (αρχαιολογικό) πάρκο, όπως φαντασιώνονται διάφοροι, για λόγους γνωστούς.

Κίνδυνος εκδήλωσης φωτιάς… Μάλιστα, χειμωνιάτικα… Όσοι δεν έχουν μνήμη χρυσόψαρου θυμούνται ότι οι πραγματικές φωτιές από τις οποίες κινδύνεψε ο λόφος ήταν αυτές που έβαλαν οι εργολάβοι τον Ιούλιο του 2003 (8 μέσα σε 10 ημέρες), ως απαραίτητη συνδρομή στα έργα ανάπλασης. Και για του λόγου το αληθές, ρίξτε μία ματιά στην παρακάτω αφίσα:

Ακόμη, μέσα από τη συχνή συναναστροφή με αυτούς τους ανθρώπους, θυμόμαστε να μην έχουν ενοχλήσει ποτέ κανέναν, να ανταλλάσουμε μία καλημέρα και μία φιλική κουβεντούλα, θυμόμαστε κατά καιρούς κάποιους να τους δίνουν ένα πιάτο φαΐ και κάποιους άλλους να έχουν παραχωρήσει σε κάποιον από αυτούς το σπιτάκι/αποθηκούλα που βρίσκεται πλάι στην εκκλησία του Λουμπαρδιάρη.

Το ζήτημα είναι απλό. Δεν είναι η πρώτη φορά, κάθε χρόνο πριν την Καθαρά Δευτέρα οι δημοτικές αρχές, αντιλαμβανόμενες το λόφο ωσάν τη βιτρίνα τους, αποφασίζουν να τη μακιγιάρουν λίγο (ενώ όλο τον υπόλοιπο χρόνο ο λόφος  μαραζώνει από την εγκατάλειψη, τις καταπατήσεις και την ιδιοκτησιακή λογική των αρχαιολόγων). Οι άστεγοι αποτέλεσαν το πρόβλημα φέτος. Κάποια χρόνια πριν ήταν οι κάτοικοι που αγωνίζονταν και αγωνίζονται ενάντια στην εμπορευματοποίηση και τον έλεγχο του λόφου.

Τέλος, μπορεί για τους δικούς της αντιπολιτευτικούς λόγους η δημοτική σύμβουλος της «Ανοιχτής Πόλης» να προσωποποιεί το ζήτημα και να ζητά από τον Κακλαμάνη  «να σκύψει με πραγματικό ενδιαφέρον πάνω από ένα υπαρκτό πρόβλημα», ωστόσο εμείς θα θέσουμε έναν γενικότερο προβληματισμό: μήπως η συγκεκριμένη αντιμετώπιση αυτών των ανθρώπων αποτελεί ακόμη μία κουκίδα στο ψηφιδωτό της αποσύνθεσης και παρακμής του κράτους πρόνοιας και της ενίσχυσης του κράτους ασφάλειας; Λέμε, μήπως; Γιατί, όποιος θέλει να το δει, όσο παρατείνεται η περίοδος της «κρίσης», οι από κάτω, οι εκμεταλλευόμενοι και οι αποκλεισμένοι γίνονται αντιληπτοί σα σκουπίδια, ενώ τα σώματα ασφαλείας ενισχύονται υλικά, θεσμικά και οικονομικά.

εικόνες από τα μετ’ όπισθεν


No responses yet

Oct 18 2009

Λαϊκή συνέλευση στου Φιλοπάππου: για έναν ελεύθερο και πράσινο λόφο


Πραγματοποιήθηκε σήμερα το μεσημέρι στον Λουμπαρδιάρη η λαϊκή συνέλευση κατοίκων των γειτονιών μας για τους λόφους του Φιλοπάππου. Αρκετός κόσμος, μεταξύ αυτών και διάφοροι κυριακάτικοι επισκέπτες του λόφου οι οποίοι κοντοστάθηκαν και έσπευσαν να ενημερωθούν. Από νωρίς είχαν κρεμαστεί (παλιές) αφίσες της συντονιστικής επιτροπής καθώς και ένα τοπογραφικό σχεδιάγραμμα του λόφου όπου αποτυπώνονταν τα διάφορα σημεία τα οποία αποτελούν ανοικτά μέτωπα αγώνα για όλους εμάς.



Ακολούθησαν ενημερώσεις για το κεντρικό ζήτημα της λαϊκής συνέλευσης, τις νομικές διώξεις εναντίον κατοίκων, για την κατάσταση στην οποία βρίσκεται η βλάστηση του λόφου καθώς και για την εκ νέου προσπάθεια της αρχαιολογικής υπηρεσίας να περιφράξει τον λόφο της Πνύκας. Ύστερα από μία γόνιμη συζήτηση, και αφού διαβάστηκε σχετικό ψήφισμα, η συνέλευση κινήθηκε προς τα κοντέινερ των αρχαιολόγων, όπου σε απόσταση 50 μέτρων από την είσοδό τους βρίσκονταν κάποια μεγάλα γυάλινα κομμάτια φράχτη, τα οποία χρησιμοποιούσε ως περίφραξη η Κανέλλου για το μαγαζί της, όταν είχε νοικιάσει το καφενείο του Λουμπαρδιάρη και καταπατούσε κομμάτι της Πνύκας. Αυτά, λοιπόν, τα κομμάτια φράχτη, καμιά 40αριά, μετακινήθηκαν συλλογικά και τοποθετήθηκαν φράζοντας τις δύο εισόδους των κοντέινερ των αρχαιολόγων, αποκλείοντας παράλληλα και όποιους από αυτούς βρίσκονταν μέσα στα λυόμενα. Παράλληλα, ο χώρος πίσω από το αναπαυτήριο του Πικιώνη καθαρίστηκε από τα συγκεκριμένα μπάζα και τα γυαλιά. Η συνέλευση ολοκληρώθηκε με τσιμπούσι στο Λουμπαρδιάρη.

ΥΓ: Επιπλέον ενημέρωση για τη λαϊκή συνέλευση από το blog της Συντονιστικής Επιτροπής, εδώ και εδώ.

No responses yet

Jun 02 2008

Στιγμές από το 3ήμερο εκδηλώσεων στου Φιλοπάππου



No responses yet

May 25 2008

3 ημέρες εκδηλώσεων στου Φιλοπάππου

Στις 30, 31 Μαΐου και στις 1 Ιουνίου θα πραγματοποιηθεί τριήμερο εκδηλώσεων για τους λόφους του Φιλοπάππου, στο καφενείο του Πικιώνη, δίπλα στον Λουμπαρδιάρη. Το τριήμερο είναι συλλογική απόφαση της λαϊκής συνέλευσης των κατοίκων που πραγματοποιήθηκε στις 16 Μαρτίου στο πάρκο Βουτιέ, και υλοποιήθηκε μέσα από μία σειρά συναντήσεων του κόσμου ο οποίος έδειξε σχετικό ενδιαφέρον. Στο πρόγραμμα συμπεριλαμβάνονται συζητήσεις (“Φιλοπάππου, ένα φυσικό περιβάλλον στην καρδιά της πόλης”, “Δημόσιοι χώροι, έλεγχος και αντιστάσεις”), περίπατο στα έργα του Πικιώνη καθώς και σχετική φωτογραφική έκθεση, δρώμενο για μικρά παιδιά, προβολή ταινίας (“Α Tornallom σημαίνει αλληλεγγύη”), καθώς και λαϊκή συνέλευση με θέματα την κατάργηση στην πράξη της υπουργικής απόφασης που θέλει το λόφο κλειστό, τη λειτουργία του καφενείου του Πικιώνη και δημιουργία ομάδων πυρασφάλειας. Και τις τρεις ημέρες θα λειτουργεί αυτοοργανωμένα το καφενείο του Πικιώνη.

No responses yet

Mar 16 2008

Λαϊκή συνέλευση στου Φιλοπάππου, Κυριακή 16 Μαρτίου 2008

Ακριβώς απέναντι από το πάρκο όπου γίνοταν η λαϊκή συνέλευση και στην είσοδο του λόφου που υπάρχει εκεί, είχαν παραταχθεί δύο διμοιρίες ΜΑΤ και άλλοι ένστολοι, παρέα με τους υπεύθυνους αρχαιολόγους και φύλακες. Όταν η λαϊκή συνέλευση αποφάσισε να μετακινηθεί στο εσωτερικό του λόφου και να συνεχιστεί εκεί, όλοι αυτοί αποπειράθηκαν προς στιγμή να απαγορέψουν την είσοδό μας, γρήγορα όμως υποχώρησαν.

No responses yet

Mar 10 2008

Στιγμιότυπα από την Καθαρά Δευτέρα στο λόφο του Φιλοπάππου

Απέναντι από το Αστεροσκοπείο

Πεζόδρομος Διονυσίου Αρεοπαγίτου

Πάρκο Βουτιέ

Κατεστραμμένη περίφραξη της Πνύκας σε μήκος 350 μέτρων”, μας πληροφορεί η ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού…


Κάποια από τα… 350 μέτρα που λέγαμε παραπάνω!

No responses yet

Mar 10 2008

Καμία περίφραξη στο Φιλοπάππου, καμία περίφραξη στη ζωή μας

No responses yet

css.php